Видимо, Ваш "мессидж" остался непонятным широким массам прогрессивной общественности Отсюда и недоразумения. Но спущенные штаны - это перебор, ей-Богу! Вы же к даме обращаетесь!
Отвечу на правах модератора я Последние шесть комментариев, начиная с 19-го, несут массу слов, включая "умные", но информация, которая в них содержится, не имеет прямого отношения к теме выкладки. Т.е. вся эта перепалка ни одного бита не добавляет к существу дела. Если это не флуд, тогда что такое флуд? Говоря коротко, прошу высокие договаривающие стороны быть ближе к делу и воздержаться об битья друг друга в белы груди
Уважаемый Alex Sidmak! Хочу заметить, что некоторых наших участников Ваш стих привел, как бы это сказать, в недоумение. Юмор юмором, но не все готовы смеяться, читая про "спущенные штаны" в достаточно серьезной и никак не "смеховой" выкладке. Прошу Вас быть немножко осмотрительней и учитывать, что реакция на шутки может быть неоднозначной. Надеюсь на Ваше понимание.
Уважаемая Ксения! Вот здесь (http://intoclassics.net/faq/) есть ряд полезных советов на тот случай, если ссылка не работает, а Вы очень хотите получить материал. Попробуйте воспользоваться этими советами.
Конечно, есть гугль-транслейтор. Но это только чтобы доводить до истерики студенток немецкого отделения филфака. Вот пример перевода № 3:
колено идет только через мир. Это колено, вот и все! Это не дерево! Существует не палатки! Это колено, больше ничего. На войне, когда-то человек выстрелил снова и снова. колено остался один, целым и невредимым - как если бы это было святилище. С тех пор, вы идете только по всему миру. Это колено, больше ничего. Существует нет деревьев, нет палатки. Это колено, больше ничего.
Спасибо, этого факта я не знал. Конечно, в те годы такое родство было как минимум подозрительно, а как максимум - почти преступно. Я думаю, что много факторов сошлось вместе. И вышло то, что вышло в итоге.
Уважаемая Татьяна! Большое спасибо за ссылку! У меня к Вам большая просьба. Если Вы в будущем будете восстанавливать умершие ссылки, делать зеркала на другие файлообменники или добавлять тот же материал в другой формате, пожалуйста, сообщайте об этом на форуме в особой теме (вот она: http://files.mail.ru/0BTK6W). Кто-нибудь из модераторов вставит Ваше дополнение в основной текст поста и поднимет его повыше, чтобы обновленная выкладка привлекла всеобщее внимание.
Уважаемый Алексей (aplav) - только что проверил, все прекрасно скачивается, файл на месте, страница его тоже. Может быть Вам стоит попробовать скачать чуть позже (возможные временные трудности с мэйлом). Если совсем ничего не получится - пишите снова в ЛС, будем думать, как Вам помочь.
Про наркомпросовских дам (правда меньшего калибра) написано и в самой "Педагогической поэме" (кажется, ближе к концу). А то, что его выдавили к концу 1920-х гг. из практической педагогики - это факт. И только потом теоретики пед. науки спохватились, начали осваивать "наследие Макаренко" и размахивать им как знаменем. Почему его выдавили из педагогики. Вероятно и оттого, что его система воспитания не была идеологизированной. Это была скорее система социальной адаптации и реабилитации (сегодняшним языком выражаясь) детей, выпавших из "нормальной жизни" в эпоху гражданской войны. Такое было нужно в начале двадцатых годов. К концу десятелетия установка поменялась и от школы стали требовать уже воспитания в духе ортодоксально-коммунистическом (а дух этот колебался вместе с генеральной линией партии). Макаренко в своей колонии был слишком свободен. Диктат наркомпроса оказался для него слишком тяжелым.
Зачем отрубать Просто можно взять и исправить. Обычно во французском конечная t не читается. Стало быть, Филиппо. Как и "Пежо", а не "Пежот" (Peugeot). А за выкладку - спасибо.
"Водная экология" - как приятно встретить это словосочетание на сайте классической музыки! Где только не встречаешь коллег Сорри за оффтоп - не удержался от реплики
1. Миша Дядюшка Китай (китай) (05 Февраль 09 15:49) Благодарствую!
2. Павел (DROSSELBART) (05 Февраль 09 17:03) Может имеет смысл выложить хор Турецкого поющий традиционные каддиши, если кому-то надо напишите ЛС.
3. Jolkki Palkinen (Beguemoth) (05 Февраль 09 17:04) Спасибо, дома послушаю. Между прочим, огромная синагога Доханьи - самая большая в Европе. Если не в мире...
4. Jolkki Palkinen (Beguemoth) (05 Февраль 09 17:07) ...Вот если ещё у кого есть записи Ричарда Таккера или Жана Пирса... Было бы неплохо услышать.
5. pochitatel (kubra) (05 Февраль 09 17:44) Павел, пожалуйста, выкладывайте Турецкого. Там-то хоть профессионалы поют , а здесь хор любительский, со всеми вытекающими ... Но за выкладку спасибо Вам, Максим.
6. Maxim (Radix_peregrum) (05 Февраль 09 17:49) С моей точки зрения, исполнение этого любительского хора, со всей его нестройностью, "непричесанностью", имеет в себе какую-то определенную прелесть, которую сложно описать словами. Наверное, так пели ранние христиане в катакомбах (если они вообще что-нибудь пели). А красивость исполнения может отвлекать от подлинного смысла духовной музыки. Вспомним, как в дореволюционной России люди порой ходили специально в те церкви, где были певчие с роскошными голосами, или специально на какого-нибудь особенно басовитого диакона. Где-то у Лескова про это хорошо написано. Боюсь, что хор Турецкого в этом отношении будет проигрывать...
7. pochitatel (kubra) (05 Февраль 09 18:03) Понимаю Вас, Максим. Поймите и Вы меня. В церкви (не важно, какой) излишняя концертность с опорой на копчик - тоже не есть гут. Но когда в церковном хоре от фальшивой интонации ломит уши - под такое пение не то что молиться, вообще рядом находиться не хочется. Неужели трудно чисто спеть под большой гудючий орган?! А качество голосов я в данном случае и не имел в виду. В церкви это важно, но не первично.
8. Maxim (Radix_peregrum) (05 Февраль 09 18:08) Ну, значит, как появится "Турецкий" - послушаем и сравним. Пусть цветут тысячи цветов (впору это делать девизом "Погружения").
9. Cyrill Pro Zoom (mahler) (05 Февраль 09 22:29) Спасибо большое за выкладку! Ксати, весьма поддерживаю открытие особого раздела для духовной музыки.
11-мерный мир не визуализируем в принципе. Ведь наши органы чувств созданы для существования в мире всего с тремя измерениями. Ну ещё четвертое худо-бедно представить себе наглядно можно, а вот одиннадцать - это уже превосходит всякое воображение.
Почти наверняка можно сказать, что представления о загробной жизни были у неандертальцев, которые хоронили своих мертвецов, сопровождая их в загробное путешествие кусками мяса и орудиями труда. А вот все предки Homo sapiens, которые были раньше, в этом отношении белое пятно. Нет пока очевидных свидетельств зарождения у них первобытных форм религии.
Ну, со слонами не всё так просто. История о "религиозности слонов" тянется с античности (Аристотель, Плиний, чуть ли не Геродот) и переходит из книги в книгу. Но, кажется, серьезные зоологи в это не особенно верят.
Я думаю, что если никто не возьмется развивать эту тему в леворадикальном духе, то ничего страшного не случится Кальвин и в самом деле действовал отчасти в духе политики военного коммунизма и это - исторический факт .