Спасибо! Надеюсь, по оригинальности и годаренности он тоже может с кем-нибудь из великих поспорить.

Спасибо! Хотя не сразу обратил внимания на этот пост.

Спасибо!

Что-то я не понял, Денис, как оттуда скачивать - это те ссылки на rapidshare, которые в комментарии?
Если ты закачал, может выложишь здесь? И вообще, было бы здорово открыть новую серию - Реквиемы домоцартовского периода. Или которые возможно оказали влияние на моцпртовский реквием. Но не на форума, а сами реквиемы сюда выкладывать.

Спасибо за интересную информацию - россыпь фактов. Было бы здорово еще все это услышать, что упоминается.

Вот здорово! Спасибо Не переведутся новые имена на intoclassics!

Спасибо преогромное! Пока облизываюсь, но вечером все закачаю. Надо бы купить кумыс, сварить бешпармак с баурсаками и под эту музыку гуднуть.

Спасибо за ссылку и уточнение!

Да, пожалуйста сообщите - у всех Реквием распаковался без ошибок? Sergei, думаю с mail.ru больше шансов.

Да нет, это же не Моцарту посвящена тема выкладки. А М. Гайдну, о котором мы (я например) не так много знаем. Кажется, и при жизни ого оттеняли его великий брат Йозеф да Моцарт, а потом эта тень только росла в размере. Да наверное он и не особо стремился к славе, коли жил в Зальцбурге, а не в Вене. Но я стараюсь судить о музыке не отталкиваясь от ее сложности, структуры, эмоциональности или каких либо других объективных качеств, которые можно измерить (музыкальные критики все вам скажут, правда, Земля?), а опираясь на тот отзыв, который она рождает во мне. Скажем, прислушиваюсь к эху, отраженному данной музыкой в данном исполнении и качестве от стен пещер, зал и коридоров моей души. Поскольку часть этих пространств темна и сознание не имеет туда доступа, то это особенно интересно и показательно - музыка-то имеет! Вот и все. А когда я читаю в буклете, что за этот период времени композитор такой-то сделал большой прогресс в технике, стиле, структурности, а слышу, что его ранние симфонии (или сонаты) более свежи, непосредственны, в них больше порыва, смелости, то меня это раздражает. Но кому-то это интересно и нужно, раз пишут.

Ну, это как раз понятно - дух то мятежный, любящий жизнь, а тут накатывает неотвратимо что? Стоя у дверей потустороннего мира особенно отчетливо слышно как там жизнь у разных категорий сущностей - праведников, грешников и средних. И уходя он громко кричит, максимально используя этот самый свой гений (о котором шли споры на другом посте) тем кто остается: Берегитесь! Одумайтесь! Вы скоро умрете! И вам будет плохо там наверное! Эта жизнь как спектакль, который не смотря на свою зрелищность и способность увлекать до самозабвения, красочные декорации, скоро кончится. И вас вытолкнут на улицу, в реальность где холодно, дуют злые ветры и т.д. и т.п. А сам он борется с оковами материи, которые спадая с него стремятся увлечь его на дно. А он-то хочет к свету, дух этот, всю жизнь понимаешь стремился, ну что поделать - да, любил жизнь, женщин, поесть вкусно, но души не закладывал, а тут понимаешь за все отвечать надо - вплоть до каждого сказанного слова. Жуть предстоит! Вот он и борется...

Поздравляю с благим начинанием, Денис и полностью его одобряю. Я тут углубляюсь в своем восприятии концертов для духовых, которые ты выкладывал. Эта музыка - просто нектар, который наполняет нас при прослушивании. И немаловажен также сосуд, в котором подают этот нектар - высокого класса запись оркестра Musica Antiqua Koln

Да, вот с этим, что не надо сравнивать, я согласен. А то читая комментарии Земли и Сныта как-то неловко себя почувствовал. Но все же отвечу (хотя не распаковался Реквием, а только месса). Реквием Амадеича - это безусловно мощнейший шедевр, хоть и незаконченный. Но откровенно говоря тяжеловат местами. И еще высказывались мнения, что отдельные партии сродни оперным ариям (в том числе и по красоте) и не только в Реквиеме. А в религиозном произведении простота более ценна для меня лично, чем эмоциональная углубленность и сложность структуры. Ибо разум должен благодаря ему обретать, погружаться в созерцательно-возвышенное настроение. Мне кажется, за это церковники и Баха преследовали - за излишнюю красоту и эмоциональность его месс и страстей. Я говорю о религиозности в формальном смысле - о произведениях, которые годятся для богослужений. Реквием Моцарта не годится. Потому-что, если не подходить формально, то получится, что "всяка тварь хвалит Господа", а любой серьезный композитор подавно.

Нет, нет, пожалуйста извольте выкладывать здесь, если не затруднит - это не к спеху, да и другим погруженцам думаю интересно будет. У меня вот до торрента руки не доходят - настолько здесь много интересного и качественного материала, который с трудом успеваю осваивать, но и то пока поверхностно.

О, какой прекрасный и роскошный подарок, он же привет с далекой родины! Я сам уроженец города Алма-Ата, который безумно люблю (правда, таким, какой он был раньше, в советское время). Но еще больше я люблю родную природу - там она яркая, колоритная - горы над городом и в окрестности, внизу - степь. Река Или, Чарынский Каньон, мраморные скалы - столько жемчужин там. Каждый раз жду с ней свидания как с матерью.
Казахскую музыку пока жил там не воспринимал, позже попался диск Песни для Джамили, который надо бы выложить здесь и обрел некий вкус и к домбре соло. Действительно очень выразительный инструмент, хотя имеет всего 2 струны. Спасибо Вам, Китай!

Действительно чудесная музыка, спасибо. (слушаю мессу, в архиве с реквиемом ошибка - не знаю когда возникла, при скачивании или наоборот.)

Спасибо! Да, качается позуже чем с mailа, но неплохо.

Спасибо, только в архиве ape, а не flac (что тоже хорошо)

Надеюсь, Вы поняли, что предыдущий коммент - шутка.

Безусловно, тем более этот фильм не один Артем делал - достаточно титры посмотреть. Повторяю, первый фильм в этом смысле интереснее - стоять на площади или внутри венского кафедрального собора и что-то говорить - само по себе сюжет

Да, теперь Ваш аватар Вам особенно подходит. Решили - значит надо. предстоит Вам теперь ретрит на Моцарте.

По моему, ничего картинки. А печаль - она подруга скорби.

А насчет Вас, Виталий, здесь тоже прорешили - нечего Вам выискивать и публиковать старинные италианские и французские романы до тех пор, пока не изучили наш родной немецкий букварь, хотя и позднее написанный.

Качество хромает, что ни говори. какие-то завалы по частотам.

Иванович, Варгавтик - не француз. Он - еврей. И скучно и грустно, но так... А у евреев знаете какие счеты с немцами. (Моцарт - немец практически).

Спасибо, попытаюсь приобщиться.

Спасибо! Да, не хватает хитов свежих времен барокко!

Я слыша, был такой сказочник - Гофман, так он себе второе имя взял Амадей, полагая Моцарта святым решил приобщиться к святости. Думаю, многие из нас почувствовали, что злополучный Варгафтик как бы надпилил почитаемый нами памятник, попытался отбить кусок гранита, но у него не вышло - слишком прочный материал. Но все равно, многие из нас поспешили кто чем, но попытаться залатать этот памятник, оградить его, ведь кумир- не кумир, но признаемся: для нас имя Моцарта тоже свято. Его окутывает загадочная дымка веков, с ним связано множество пережитых нами моментов приобщенности к высшему. И мой ответ Варгафтику - да, мне интересен Моцарт - человек, но лишь до той степени, когда этот человек, которого неизвестно еще откуда вы откопали, соответствует тем образцам искусства, которое он творил - добрый, не от мира сего, но человек, единый со своим гением, осознающий его и пользующийся теми средствами, которые ему благодаря этому доступны, для передачи неких глубочайших и сокровеннейших чувств и мыслей, о которых просто иначе не скажешь. Может, это и есть то что заставляет создавать кумира, идола - задушевность, непосредственность общения, которая заставляет признать - это властелин моей души. Или один из них. Его положение в моей душе не связано с фактами из его жизни в том или ином изложении, скорее изложением его мыслей и чувств, положенных на музыку, достойными интерпретаторами, которых мне посчастливилось услышать. Наверное, мне близко отношение Эрнста Теодора Амадея Гофмана, но стараюсь воздерживаться от сотворения кумиров из великих композиторов. То время, которое отделяет нас от их жизней и творчества как бы становится все более толстым стеклом на их портретах, защищающим их от вандалов, но подчеркивающее незыблемость их ореолов

Спасибо, пропустил этот пост, теперь закачаю

Спасибо, отличный сборник!