Оратория "Царь Давид" стала для Онегерра этапным сочиненем. Она открыла длинную цепь его монументальных вокально-оркестровых фресок "Крики мира, Юдифь, Антигона, Жанна д'Арк на костре, Пляска мертвых". В этих произведениях Онеггер самостоятельно и индивидуально преломляет различные тенденции искусства своего времени, стремится к воплощению высоких этических идеалов, представляющих вечную общечеловеческую ценность. Отсюда и обращение к античной, библейской и средневековой тематике
Музыка к "Царю Давиду" не оратория в обычном понимании этой формы - это цепь пластически ярких картин (марши, шествия, народные сцены, пляски), связанных и прослоенных эмоционально-лирическими моментами, отображающими путь жизни народного героя. Давид - пастух, в наивной песенке раскрывающий свое простодушно цельное мировоззрение, становится Давидом вождем, спасителем народа от чужеземного ига. Вождь становится царем: народный энтузиазм, символизировавшись в божественной воле, возносит Давида на вершину славы и могущества. Произведение Онеггера естественно распадается на три части. В первой - беспечная юность Давида, затем его победа над Голиафом, осознание своего призвания, борьба с Саулом; во второй - торжество воцарения и мощный подъем народного ликования (центр всего произведения, наиболее развитая и яркая по музыке массовая сцена); в третьей - предел величия, закат и смерть Давида. Пронизывающие лирические монологи, с большим темпераментом, теплотой и искренностью написанные, раскрывают перед нами внутренний душевный мир народного героя и параллельно блестящим описаниям борьбы, побед и славы утверждают другую сторону его существования: чередования сомнений и веры, падений воли и гордой самоуверенности, отчаяния и страха и вновь светлой надежды и дерзких порывов раскрывают характер Давида - человека на всем протяжении его жизненного пути.

 

1. Часть I. Вступление (1:18)
2. Песнь пастуха (2:11)
3. Псалом 'Все прославляют его' (1:15)
3a. Фанфары 'Давид был белокур' (0:48)
3b. Выход Голиафа (1:01)
4. Победная песнь (0:42)
5. Кортеж (1:03)
5а. Реприза (0:59)
6. Псалом 'В бога верую' (1:16)
7. Псалом 'Eсли бы у меня были крылья как у голубя' (3:35)
8. Песнь пророков (1:20)
9. Псалом 'Пожалей меня, Господи' (2:00)
10. Сон в лагере Cаула (2:32)
11. Псалом 'Господи , боже - будет мне свет' (1:10)
12. Заклинание эндорских волшебниц (2:47)
13. Марш филистимлян (1:27)
14. Плач о Гильбоа (4:47)
15. Часть II. Праздничная песнь (1:56)
16. Танец перед ковчегом (11:09)
17. Слава Давиду (1:33)
18. Часть III. Песнь служанки (2:04)
19. Песнь покаяния (2:18)
20. Псалом 'Смотри в грехе родился' (3:44)
21. Псалом 'Поднять ли мне глаза на горы' (1:30)
22. Песнь об Эфраиме (1:07)
23. Марш израильтян (2:23)
24. Псалом 'Тебя любить я буду, Господи!' (3:12)
25. Псалом 'В моей беде' (0:48)
26. Венчание Соломона }
27. Смерть Давида (7:46)

http://files.mail.ru/FCOPAC 
mp3-128
http://s46.radikal.ru/i114/1005/ed/02a397f0df9c.jpg

"Юдифь", библейская драма (1925)  с текстом Р. Моракса, продолжает и развивает оперно-ораториальную форму «Царя Давида», но ближе стоит к опере (нет чтеца и речевых диалогов, вторая редакция произведения имеет подзаголовок «Opera seria»). Юдифь - персонаж ветхозаветной второканонической «Книги Юдифи», еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев: По сюжету в Иудею вторглась огромная армия Навуходоносора под командованием полководца Олоферна. Вавилоняне осадили город Ветилуя, в котором жила целомудренная и богобоязненная молодая вдова Юдифь. Надежды для горожан не было никакой. Надев красивые одежды и взяв с собой служанку, она отправилась в стан врага и сделала так, что Олоферн проникся к ней доверием. Когда в один из вечеров он засыпает пьяным, она отрезает ему голову и возвращается в родной город. Вражеская армия, оказавшись без начальника, в панике разбегается. Юдифь вернулась к своей прежней жизни и до конца соблюдала безбрачие.

Judith, biblical music drama (1925)
№ 1 Lamentations, Le Recitant (3:52)
№ 2 La Trompe d'alarme, No 3. Priere, No 4. Cantique funebre, Le Recitant (10:17)
No 5. Invocation (1:17)
No 6. Fanfare, Le Rйcitant, No 7. Incantation, Le Recitant (4:08)
No 8. Scиne de la source, Le Recitant (4:05)
No 9. Musique de fete, Le Recitant (3:31)
No 9 bis. La mort d' Holopheme (4:38)
No 10. Nocturne, Le Recitant, No 10 bis. Retour de Judith (4:35)
No 11. Cantique de la bataille (1:50)
No 11 bis. Interlude, Le Rйcitant, No 12. Cantique des vierges (3:37)
No 13. Cantique de victoire, Le Recitant (5:04)

http://files.mail.ru/EPBMP4 
mp3-192 / буклет

 http://s48.radikal.ru/i122/1005/3e/bb1511de0622.jpg

Крики Мира, оратория (1931)
Helena Tattermus, soprano ; Vera Souku, alto ; Jaroslav Majtner, baritone
Prgaue Symphony Orchestra and Chorus
Serge Baudo, conductor
http://files.mail.ru/FNWI2E
mp3-320

1. Prélude pour La Tempête, prelude for orchestra (6:12)
2. Concertino, for piano & orchestra (10:55)
3. Pacific 231 (Mouvement symphonique No. 1) (6:46)
4. Concerto for cello & orchestra: I. Andante - Allegro (6:05)
5. II. Lento (5:27)
6. III. Allegro Marcato (6:14)
7. Mouvement Symphonique No. 3 (11:37)
8. Symphony No. 1 C major: I. Allegro Marcato (6:28)
9. II. Adagio (8:32)
10. III. Presto (7:55)

http://files.mail.ru/4HULA1
mp3-256 / Обложка

Сказание об играх мира, балет (1918)
1 Le Soleil et la Fleur (Danse 1) (3:13)
2 La Montagne et les Pierres (Danse 2) (2:41)
3 L'Enfant et la Mer (Danse 3) (4:31)
4 L'Homme tournant le sol (Danse 4) (4:24)
5 L'Homme Fou (Intermede 1) (2:34)
6 Les Hommes et le Village (Danse 5) (5:14)
7 Les Hommes et la Terre (Danse 6) (2:59)
8 L'Homme et la Femme (Danse 7) (5:31)
9 L'Homme qui lutte et conduit (Intermede 2) (4:37)
10 L'Homme et l'Ombre (Danse 8) (5:29)
11 Le Rat et la Mort (Danse 9) (2:11)
12 L'Homme et la Mer (Danse 10) (4:33)
13 Epilogue (0:59) 
Гимн для струнных (1920) (7:20) 
Прелюдия, ариозо & и фугетта на имя B-A-C-H (1932)
I Prelude (1:12)
II Arioso (3:45)
III Fughette (1:40)

http://files.mail.ru/KR8YJV 
mp-3~224 / обложка
http://s46.radikal.ru/i111/1005/83/aab2918b67dc.jpg