Вот тут верно подмечено, только у Шмакова кирпичи по большей части воображаемые. Из воображаемых кирпичей дома не строят, как и науку на небылицах. Что же касается проблемы интерпретации фактов (по абзацу цитируемой вами статьи), то она решается просто - рассмотрением результативности. Ежели теория работает, значит верна интерпретация, ежели нет - не обессудьте. Всё тот же критерий Поппера. В случае со Шмаковым проверить нельзя ничего. Так что рассуждения о недостаточности познания мира с методологическим инструментарием имеющимся в современной науке и необходимости синтеза её с чем-то что нельзя ни описать ни проверить, в пользу бедных. Наука открыта для совершенствования на разумных началах.
Мне не нужно перечитывать длиннющие тексты оккультного характера чтобы искать в них научность, достаточно критериев Поппера. Они общеприняты в современной академической науке, всё прочее пытающееся изучать феномены в смутной воде "сверхматериального" меня может интересовать из чистого любопытства. Эти критерии универсальны и подходят для старых теорий в том числе. Ограниченность познания до Витгенштейна описал уже Юм, однако, большая наука движется в рамках старого доброго материализма, как бы прискорбно это для кого не звучало и объективный идеализм давно стоит на запасном пути науки. Мыслительные процессы научно описаны и изучены в достаточной степени что бы отбросить гипотезы о снисхождении знаний извне. Что же касается "извечной традиции", то она настолько же извечна и настолько же целостна насколько извечно и целостно всякое явление культуры, которые на поверку постоянно модифицируются различными Нострадамусо-Шмаковыми.
Вы верно подметили, первично неосознанное решение или "озарение" на деле - результат процесса связанного с длительным и подчас непрерывным поиском решения. Идея эта только тогда становится цельной когда обретает место в системе. Когда мы говорим об озарении надо помнить о многих других моментах "озарения" результаты которых оказываются на поверку ничтожными. В случае со Шмаковым ни о каких критериях научности и говорить не приходится.
"При этом Шмаков аппелирует не столько к бытовой логике, сколько к интуитивному "разуму созерцания", который только и может воспринять нуменальные истины в их синтетической целостности." В науке такая форма познания не известна.
Гностицизм каким бы еретическим он не является, всё же по природе своей явление христианской культуры, а тут такой эклектизм понятий с различной аксиологией, что остаётся только хвататся за голову. Дао, Ницше и Апполон, хороша компания!
Музыкальные социологи! Сколько же дармоедов пригрела на себе наука. Читаешь статью и поражаешься узости идей. Научная постановка вопроса: "Если бы бабушка была дедушкой.." Хотя есть подозрение, что господин Кудряшов, скверно читал первоисточники, могущие оказаться несколько более глубокими нежели эта обзорная статья. Эмоциональный фрейм.
Меню сайта
Помощь тяжело больным детям. 
ПОГРУЖЕНИЕ В КЛАССИКУ. Здесь живет бесплатная классическая музыка в mp3 и других форматах.