В музыке Вы вряд-ли сможете распознать визуальный разврат, визуализация это дань нынешним нравам (но не популяризация, как может показаться), музыка в данном случае нисколько не пострадала, к тому-же мне не понятно. почему состоявшиеся вроде-бы люди ведут так реагируют на историю о древней блуднице, ведь сюжет не из пальца высосан. http://www.loveorigami.info/story.php?aut=294 Сюжет сам по себе крайне интересен и неординарен, в этом большая ценность оперы, не часто встретишь двуязычную оперу, Кайзер в этом плане выдающийся художник, барокко намного богаче и разнообразней, чем представляют по образам Баха и Генделя.
Великолепно, побольше-бы таких записей, жаль эту замечательную практику не продолжают, у меня Дидона и Эней на русском - любимая версия: http://www.intoclassics.net/news/2009-03-26-4759 Надо ознакомится с "русским Генделем" в продолжении наглой рекламы: О Радости, Печали и Мудрости в оригинальной языковой версии: http://www.intoclassics.net/news/2010-01-03-5996
Ой-ли не может? Вы недооцениваете человеческую природу и менталитет, не являющийся врождённым. Особенно интересно движение масс в плане нового поколения не видевшего "страшного социалистического" прошлого и "десятков миллионов" жертв кровавого сталинского режима.
Вообще мне не понятна, демонизация Грозного и отвлечение Николая от нелицеприятных событий во время его правления. Царь- высшая власть в Российской Империи неповинен в том, что делается в его стране, вот так, безответственная власть нынче почитается. Воевать ради братьев православных - угробить миллионы собственных граждан в чудовищной войне - это так судьба сложилась, а Грозный - он демон во плоти. Особенно если вспомнить его европейских коллег и их гуманную борьбу с врагами (они-то были настоящими, это только Грозному они снились). Приятно в очередной раз видеть аналогии со Сталиным (как же без этого?!). И вах-вах, ничего нового, господа, окромя Карамзина и прочих романовских историков мы ничего не имеем? Отнюдь, когда дело доходит до фактов начинаются непонимания и крики о фальсификации с обоих сторон. Вот например, количество жертв кровавого Ивана Грозного, чуть более пяти тысяч, это документ эпохи был составлен для царя, когда тот решил в молитвах своих жертв упомянуть. Дальше у нас 2 типа источников противоположного лагеря - карамзинские и иностранные. И тут включается элементарный вопрос кому верить? Карамзину - писавшему славную историю великого рода спасителей Отечества - Романовых или иностранных. Иностранные источники крайне интересны, но насколько же интересны, настолько и противоречивы, особенно если учитывать, что летописей описывающих Российскую действительность в более-менее нейтральном свете не находится - история сплошное кровавое месиво - страна концлагерь (кстати, ничего особо не изменилось в плане летописей). Правильно - надо покаяться и жить в гармонии с Богом, вот истинный путь благородного и образованного человека, это так по христианский!
Реклама: Наследие кастратов - от кастратов к контртенорам (3СD) http://www.intoclassics.net/news/2009-10-30-10331 Послушаем Бартоли, только эти картинки меня пугают
Если кто не в курсе, историю создаём мы сами. Видимо кому-то нравится история страданий и притеснений, кому-то героическая история и тд. Про "истинных" историков и говорить не стоит, потому как далеко не все православные, тут ведь речь о системе ценностей речь, а не о том кто кого и как оболгал.
Мда, Царь отображает некую сущность русской интеллигенции - обгадить государство и превознести Бога. Про Романовых вообще странно, с какого дуба надо рухнуть, что-бы Николая канонизировать? Этот человек напрямую причастен к геноциду киргизов во время Первой мировой, про сомнительную миротворческую роль Николая в развязывании самой войны и говоррить не стоит, а господа посылающие "патриотов" на другие форумы вызывают лёгкое умиление и чувство гордости за науку, которая вместо посылов обычно вступает в аргументированный диспут, видимо влияние церкви сильнее влияния разума. Вот и митрополит Ювеналий апеллирует традицией, а не научными исследованиями, причём оппоненты церковников представляют более менее "оцифрованную" критику, в то время как церковь канонизирует Карамзина. Ну вот хотя-бы так http://www.rus-obr.ru/print/cult/4681 А вообще лучше эти дела на Погружении не обсуждать и быть аполитичными, такие дискуссии крайне опасны для мира на Погружении Фильм о Прокофьеве не понравился, спасибо
Вот это дзынь дзынь (из Магнификата), я не понял, зачем так? Причём задумка ясна, но исполнено не так что-бы красиво, а нарочито вычурно, это же в более пастельном дзынь было-бы куда гармоничнее, вобщем музыка красивая, спасибо
Есть ещё и Амадис Греческий: http://www.intoclassics.net/news/2009-10-29-10321 А у Люлли самй что ни есть Гальский Амадис http://www.intoclassics.net/news/2009-01-18-2964 и Генделя http://www.intoclassics.net/news/2009-01-18-2963
Меню сайта
Помощь тяжело больным детям. 
ПОГРУЖЕНИЕ В КЛАССИКУ. Здесь живет бесплатная классическая музыка в mp3 и других форматах.