galjatu, конечно! Каждый конкретный человек не должен ничего ни мне лично, ни миру вообще. Когда я говорила о культуре, это была некая абстракция, как и категорический императив Канта. Следовать ему абсолютно невозможно, но надо только стремитьтся к этому. Ясно, что жизнь человеческая мала и, в любом случае, нам приходиться выбирать, на что обратить свой благосклонный взор - на какой вид искусства, науки, творчества... Вы свою сферу определили. И это замечательно.

Вот тут и заключается ключевой момент. Кто-то размахивает флагом своей культурности, хотя не имеет для этого оснований. А кто-то, напротив, компетентен по многим вопросам, но при этом не лезет в драку и не оскорбляет собеседников.

Как раз нет. Умный и культурный - совершенно разные вещи. Быть умным - значит обладать способностями к оперированию информацией - анализу, синтезу, творческому мышлению, уметь мыслить нетрадиционно.
Умный, может быть, и некультурным теоретически. То есть в целом культурой не интересоваться, а проявлять свои таланты в какой-то одной сфере. Но при этом умный человек будет достаточно успешен и в другой сфере, если ему придется в силу обстоятельств переместить фокус своего внимания на нее. Он сумеет разобраться в хитросплетениях незнакомой ему сферы жизни.

Это обычно называют духовностью, эстетическим вкусом. Можно быть духовным, но не быть умным, например, когда понимаешь это самое прекрасное и правильное интуитивно, а обосновать свою позицию никак не можешь.

Культурность же - умение свободно ориентироваться в максимально возможном числе дискурсов и оперировать ими. Такое понимание культурности особенно важно сегодня, когда декларируется равенство культур, субкультур, наций. То есть культурность не предполагает, что человек высокомерно отвернется от форм культуры, которые кажутся ему низменными, напротив, по-своему заинтересуется ими. Культурный человек - открытая система.

Эрудиция - пассивная составляющая культурности. Эрудиция - когда ты знаешь что-либо. Культурность - это когда ты не только знаешь, но и понимаешь, а также можешь действовать в рамках определенного культурного слоя, а если ты еще и можешь творчески подходить к этому процессу (это вообще супер).

А как Вы тогда оцените произведения, скажем, Буковски, Сорокина, Пелевина и других? Товарищи и матом не брезгуют. Это умаляет их гениальность? Их произведения лишены духовности? А культурности?

Мы просто с Вами смотрим с несколько разных точек зрения. Я с позиций научного дискурса, который стремится к четкому разграничению понятий, Вы, вероятно, с позиций нравственно-эстетических. В этой сфере можно и смешать некоторые термины. Моральный пафос это приветствует.