Эх, перепутала... У меня есть в лосслесс не Sternengebot, a Sonnenflammen. Его и грузила на Мейл, но эта запись уже есть на сайте. Извините, пожалуйста!
Но могу предложить Зигфридовскою Симфонию До-мажор в лосслесс. Нужно?
В "Die Geschichte der Religion und der Philosophie in Deutschland", например, Гейне ссылается также и на источники - "Демонологию" Ремигиуса и "Антроподемус" Претория.
Вот история о кобольде из этой книги:
Eine Magd hatte jahrelang einen unsichtbaren Hausgeist bei sich am Herde sitzen, wo sie ihm ein eignes Stättchen eingeräumt und wo sie sich die langen Winterabende hindurch mit ihm unterhielt. Nun bat einmal die Magd das Heinzchen, denn also hieß sie den Geist, er solle sich doch einmal sehen lassen, wie er von Natur gestaltet sei. Aber das Heinzlein weigerte sich dessen. Endlich aber willigte es ein und sagte, sie möchte in den Keller hinabgehen, dort solle sie ihn sehen. Da nimmt die Magd ein Licht, steigt hinab in den Keller, und dort, in einem offenen Fasse, sieht sie ein totes Kindlein in seinem Blute schwimmen. Die Magd hatte aber vor vielen Jahren ein uneheliches Kind geboren und es heimlich ermordet und in ein Faß gesteckt.
Тут сама работа Гейне: http://www.zeno.org/Literatur/M/Heine,+Heinrich/Essays+I%3A+%C3%9Cber+Deutschland/Zur+Geschichte+der+Religion+und+Philosophie+in+Deutschland
Кобольды - души убитых младенцев в немецкой мифологии. С ними связанные поверия описывает Г. Гейне в "Die Geschichte der Religion und der Philosophie in Deutschland" и "Elementargeister".
А тут написано о кобольдах то, что нам сообщил уважаемый amberlyth: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4
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