Старообрядческие хоры из российской провинции исполняют духовные стихи и знаменные распевы. Видеозаписи.
На концертах провинциальных приходских старообрядческих хоров. На богослужениях старообрядцев звучит знаменное пение, отсутствующее в современной повседневной литургической практике. Традиция такого пения там, если и изменялась с течением времени, то по крайне мере, не прерывалась. Знаменное пение стремятся воссоздать и профессиональные аутентисты. Любопытно представить себе уровень пения во время богослужения в провинциальных старообрядческих церквях, далеких от лучших концертных залов в столице.
Женский хор старообрядческой Успенской общины Нижнего Новгорода исполняет духовные стихи и знаменные распевы. Община существует при храме Успенской церкви на кладбище "Бугровское" Между 1914 и 1916 годами. Архитектор постройки - В. А. Покровский. Исполняются: 1. Стих Успению Пресвятой Богородицы "Апостолы с конца света собрашася". 2. Стих Введению Пресвятой Богородицы "Патриарси, триумсвуйте" 3. Догматик, глас 2 (знаменный распев) "Прейде сень законная". 4. На стиховне, глас 6 (самогласно) "Воскресение Твое, Христе Спасе". 5. На литии Успению Пресвятой Богородицы, глас 5 (знаменный распев) "Воспойте, людие, Матери Бога Нашего".
Хор Благочиния Московской области (старообрядческий). Город Егорьевск (Расположен в 101 км к юго-востоку от Москвы, впервые упоминается в завещании московского князя Василия Тёмного от 1462 года под названием село Высокое, с 1778 года – город, население – 71 тысяча). Хор существует при храме Святого Георгия старообрядцев Белокриницкого согласия. Сам храм построен в 1882 году, но по законам того времени не имел атрибутов церковного строения и ничем не выделялся среди обычных зданий. В 1906 году, в связи с новым законодательством, расширявшим права старообрядцев, был утверждён проект каменной колокольни и деревянной надстройки с главами на храме и вскоре храм приобрел современный вид.. Исполняются: 1. Псалом 103 "Благослови Душе моя Господа" (знаменный распев). 2. Песнь пророка Исайи "С нами Бог" (знаменный распев). 3. Псалом 136, статия 3 (демественный распев). 4. Стихира Новому Лету, на стиховне, глас 5 (знаменный распев).
Хор певчих старообрядческих приходов Сибири на основе клиросного хора старообрядческого собора Рождества Пресвятой Богородицы (Рожества Пресвятыя Богородицы), Новосибирск. Руководитель - Александр Емельянов. Старообрядческая община в Ново-Николаевске (сегодня - Новосибирск) была зарегистрирована в 1908 г. В 30-х гг. ХХ века она была ликвидирована и восстановлена лишь в 1946 г. Богослужения проводились в разных зданиях. Современный храм, выполненный в русском стиле с шатровой колокольней, был возведен в 1990-1999 гг. на средства, собранные с помощью предприятий города, общин старообрядцев Сибири, и пожертвования от зарубежных организаций. Исполняются песнопения из репертуара дореволюционного Хора любителей древнего церковного знаменного крюкового пения при фабрике Богородско-Глуховской мануфактуры А. И. Морозова (руководитель - Павел Васильевич Цветков). 1. "Да исправится молитва моя" 2. "Кровь и огонь". Стихера (стихира). Глас 8. 3. "Слыши, Отроковице". Ирмос. Глас 4. 4. "Блажен муж". Псалом 1. 5. "Егда славнии ученицы". Тропарь в великий четверток, глас 8. 6. "Взыде Исус во Иерусалим". Стихера в неделю о расслабленном. Глас 5.
Этот же хор исполняет духовные стихи: 1. Плач Богородицы ("Стояше днесь при кресте Пречистая Девая"). 2. "Уж вы голуби, уж вы белые". 3. Боярыня Морозова ("Снег белый украсил светлицы"). Духоовные стихи — русские народные стихотворения-песни на христианские темы и сюжеты. Старинный духовный стих назывался словом (существительным женского рода) пса́льма — по названию псалмов, входивших в состав Псалтири. Более поздние силлабические и силлабо-тонические стихи именовались словом кант или канта (от лат. cantus). Первые дошедшие до нас записи относятся к XV веку, однако наибольшее распространение получили с XVII века По всей видимости, имеют смешанное происхождение — русское эпическо-былинное и европейское лирическо-песенное. В основном традиция псальм, внеслужебных религиозных песен пришла в Россию с Украины и из Польши в XVI веке. Изначально исполнителями псальм были калики перехожие — паломники во Святую землю, а позднее бродячие слепые певцы. Но, начиная с XVIII века, псальмы получают широкое распространение в среде старообрядцев и сектантов — хлыстов, скопцов, молокан, духоборов и др. Сохраняются в их среде до сих пор, хотя и не исполняются в богослужениях.
Особенное ощущение, когда слушаем сестер на Святой Земле, где ступала нога Спасителя. Если можно, дайте, пожалуйста, ссылку на скачивание. Спаси Христос!
Здесь видео с Ютьюба, и его можно скачать без дополнительной загрузки на файлообменник. Например, я пользуюсь сайтом http://ru.savefrom.net/ Вам нужно нажать правой кнопкой мыши на видео, скопировать ссылку на него (в Фаяфоксе это называется "Копировать URL видео"), и вставить её в строку на сайте savefrom. Далее выбирайте нужный вам формат и скачивайте. Есть и другие способы скачивать с Ютьба, пожалуйста, можете сделать запрос в поисковике.
Также, перейдя непосредственно на сам Ютьюб, по любой из ссылок на видео из этой статьи, вы сможете посмотреть/скачать и другие ролики с канала Михаила.
Выбрать формат - например скачать мр3 вместо видео - у меня без проблем не получается. Доп.установки и\или долго и куцый битрейт. Пробовал (не ru.savefrom.net) и решил что лучше и проще скачивать видео и самому потом... savefrom.net тоже доп установки предлагает.
ПОГРУЖЕНИЕ В КЛАССИКУ. Здесь живет бесплатная классическая музыка в mp3 и других форматах.
Меню сайта
Помощь тяжело больным детям.