Погружение в классику
Погружение в классику
RSS
аудио
Меню сайта
Поиск
по заголовкам
по всему сайту
поиск от Google
поиск от Яndex

Из нашего архива
Музыка предшественников и современников И.С. Баха [аудио]
В.А.Моцарт, Симфонии 40, 41 (ape) [аудио]
Играет Давид Ойстрах - Чайковский, Сибелиус, Брамс, mp3 256 кбит/с [аудио]
Календарь новостей
«  Октябрь 2016  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31

Приветствуем Вас, Гость.
Текущая дата: Четверг, 23 Февраль 17, 03:20
Главная страница » 2016 » Октябрь » 21 » Huelgas Ensemble – Музыка при дворе короля Януса в Никозии (светская и духовная музыка XIV-XV вв.) (1993)
Huelgas Ensemble – Музыка при дворе короля Януса в Никозии (светская и духовная музыка XIV-XV вв.) (1993)

Теги: Ars subtilior, Huelgas Ensemble


FLAC | Cue | Scans | 354 MB

Huelgas Ensemble - Music from the Court of King Janus at Nicosia (Recorded in 1993)



Ансамбль «УЭЛЬХАС»
Музыка при дворе короля Януса в Никозии
(Франко-кипрская школа «утонченного стиля» (Ars subtilior) при Лузиньянской династии)

Авторство анонимно

01. Sanctus in eternis ~ Sanctus et ingenitus  (isorhythmic motet à 4) [3:51]
02. Si doulchement mon ceur je sens souspris  (ballade à 3) [5:42]
03. Je sui trestout d'amour raimpli  (virelai à 3) [8:13]
04. Je prens da'mour noriture  (virelai à 3)  instr. [7:26]
05. Gloria  (isorhythmic mass section à 4) [4:34]
06. Certes mout fu ~ Nous devons tresfort amer  (isorhythmic motet à 4) [5:36]
07. Je prens plaisir en une dame  (ballade à 3) [10:22]
08. Credo  (isorhythmic mass section à 4) [8:07]
09. Personet armonia  (isorhythmic motet à 3)  instr. [3:34]
10. Si doulcement me fait amours ~ Nulz vrais amans  (double ballade à 4) [19:19]

Huelgas Ensemble


Продолжительность: 76’45”
Запись 1993 г.

http://my-files.ru/b7pr6d


См. также другие диски с Ars subtilior:

Capilla Flamenca - Зодиак. Франко-фламандская музыка ars nova и ars subtilior (2004)
http://intoclassics.net/news/2011-09-25-18555

Ансамбль «Феррара» - Цветы добродетели - Французские песни конца XIV в. в стиле Ars subtilior (1996)
http://intoclassics.net/news/2012-01-31-26909

Ансамбль «Mala Punica» - «Рассуждая о любви» (Баллады в манере нео-стильнуово (Ars subtilior) в Италии) 1994

http://intoclassics.net/news/2010-08-31-18274

Маттео да Перуджа (ca.1360 – ca.1418) - Вирелэ, баллады, качча - Huelgas Ensemble (1996)
http://intoclassics.net/news/2011-05-20-18044


Категория: аудио | Просмотров: 2012 | Добавил(а): komponist
Важно: что делать, если ссылка на скачивание не работает.
Понравился материал?
Ссылка
html (для сайта, блога, ...)
BB (для форума)
Комментарии
Всего комментариев: 21
1. Алексей Годяев (Godyaev)   (12 Июль 12 07:43)
Спасибо!

2. Сильвио (komponist)   (12 Июль 12 10:11)
Пожалуйста, Алексей!

Обратите внимание - треки 5,6 и 8 явно принадлежат одной руке, и это - рука гения!!

5. Владимир (fainer)   (12 Июль 12 13:06)
Это - не рука гения.
Это - рука Школы.
А имя - Данстейбл, Дюфаи, Беншуа...
Выбирайте любое.
"Личностями" в ту эпоху не заморачивались...
:)

9. Сильвио (komponist)   (12 Июль 12 17:49)
Ей-Богу, дорогой Владимир, Вам нужно было в Азии родиться - это у них там культ безличной коллективности! :)

Вы продолжаете упорно игнорировать принцип индивидуации как одну из основ бытия, путая "личность" (социально-животное эго, "личину") и индивидуальность - ту искру Божию, тот "талант" Библии, ту "собственную природу" Монтеня, ту "монаду" Лейбница, ради реализации которой мы и приходим на эту землю! "Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет" (Матф., XIII, 12) Все проявления Единого - единственны, в том числе (и прежде всего!) в сфере душевной. Реализация индивидуальности - утверждение (манифестация и самообнаружение) этой единственности, неповторимости, уникальности аспекта Божества (духовного архетипа, эйдоса), присутствующего в душе человека ("дух"). Мы возвращаемся к Единому не единообразием ("всем стадом - в Царство Отца" - Б. Гребенщиков), а утвержденной единственностью, самобытностью, реализацией нашей уникальной природы, данной Высшим. Без индивидуальности нет духовности - только имитация чужого опыта и чужих озарений! В сфере духовного только то истинно, что своё, а не заимствованное, только собственным опытом открытое, а не принятое из вторых рук! Даже в рамках христианства - какое разнообразие индивидуальностей - от Св. Франциска Ассизского до Св.Хильдегард Бингенской и Св. Сергия Радонежского и т.д.! А в буддизме - сверх-утонченный, милостивый аристократ Готама Будда (чьё глубочайшее учение до сих пор не по зубам 99 процентам человечества) и свирепо-прямолинейный Боддхидхарма, и алмазно-острый и ироничный Линь Цзи и т.д.!

Каждая единица Единого должна реализовать свой ЕДИНСТВЕННЫЙ путь бытия в Едином, свой модус восприятия и выражения Единого! "Дао предоставляет каждому дереву израстаться по-своему", как говорили даосы. «Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6)

(Но индивидуальность, парадоксальным образом, в последнем пределе утверждается только забвением эго и стиранием иллюзии отдельности от Всего и всех - Одно во всём, всё - в Одном, всё - во всём (jijimuge)...

Поэтому, IMHO, исторически, искусство всегда трансцендирует рамки "школ" и "строгих стилей", чтобы дать всё более обширное поле (средства к) самопроявлению (самоутверждению) индивидуальности, ибо это - закон жизни и эволюции. Школы не пишут музыку, они лишь канонизируют эстетические нормы и технические методы - музыку пишут живые, неповторимые люди, исходя из их ИНДИВИДУАЛЬНОГО восприятия ВСЕОБЩЕГО! yes

10. Владимир (fainer)   (12 Июль 12 21:01)
Да, я уклоняюсь в одну крайность - "всеобщее", "Мы".
А Вы (в данной дискуссии) - чтобы скомпенсировать - в "индивидуальное", "Я".
В абсолютном же смысле нет ни того, ни другого.
Откуда возьмется "Мы" если нет никаких "Я"?
Целое не состоит из частей, и потому оно даже не "целое".
Но музыка, как и словесность, не в состоянии передать недвойственную истину.
Как же тогда быть?
Мне все-таки пока еще кажется, что "растворение" индивидуального начала в традиционном, "смирение" мастера перед каноном Школы, движение ума от частного ко всеобщему - это способ указания пути.
Это то, что средневековые схоласты называли "реализмом" - совсем не то, что мы - реальность абстракции по отношению к конкретике - "белизна" реальнее "белого слона" или "белого снега" и т. д. - "Universalia sunt realia".
И полифония строгого стиля хорошо иллюстрирует принцип "абстрактного реализма".
Когда мы с хористами делали нашу недавнюю запись, я им для настройки задал вопрос:
"Кто может сказать - сколько голосов должно быть в идеальной полифонии?"
Ну, они там стали припоминать остатки консерваторских знаний... озвучивать разные цифры... и только один паренек тихонько сказал - "один голос".
До него, что называется, "дошло"...

11. Сильвио (komponist)   (12 Июль 12 22:51)
Ну, если для Вас, после Оккама и Канта, универсалии всё ещё реальны, то Вы опоздали родиться лет на 700! :) Если существует нумен (универсалия) белизны, то есть и нумен тигрополосатости, придурковатости, вшивости и т.д. Неужели не очевидно, что "универсалии" - искусственные абстракции человеческого разума, дедуцированные из наблюдения условно общих качеств различных объектов! Но существование (условно)общего вопринимаемого предиката "безумия" среди пациентов псих.лечебницы не подразумевает независимого существования вечного нумена "безумия", частными проявлениями которого эти безумцы являются. Все абстракции, в том числе "школа" - лишь произвольные, искусственные проекции ума. Пока Вы ставите проекции, абстракции, представления между собой и Реальностью (экзистенцией), Вы воспринимаете не реальность, а свои проекции!

"Мне все-таки пока еще кажется, что "растворение" индивидуального начала в традиционном, "смирение" мастера перед каноном Школы, движение ума от частного ко всеобщему - это способ указания пути. " - говорите Вы. Но индивидуальность - неуничтожима и неотчуждаема, поэтому всякие разговоры о "растворении" - игра в прятки с собой! Даже Ваше восприятие "канона Школы" по необходимости будет индивидуальным и может разительно отличаться от такового самих основателей Школы. Что и доказывает Ваша музыка - она не похожа ни на творения средневекового строгого стиля, ни на традиционные литургические песнопения православия, - что бы Вы ни говорили, она звучит как ВАША музыка! Опять-таки, Ваше представление о "всеобщем" будет НЕИЗБЕЖНО индивидуальным - ещё один случай игры в прятки с собой! ;)
С другой стороны, если Ваше добровольно-аскетическое стилевое самоограничение помогает Вам в творчестве и жизни - прекрасно! Только не надо возводить Ваше индивидуальное предпочтение в статус универсального, общеобязательного принципа и ругать несчастных Бахов-Бетховенов, которые не поняли "расклада" и "не туда" пошли! :D

12. Владимир (fainer)   (12 Июль 12 23:51)
То есть, Вы хотите сказать, что реально - конкретное?
А где предел конкретизации?
Атом? Электрон? "Микролептон" какой-нибудь?
Физика давно уже в этом смысле над бездной висит, а интуиция подсказывает - "всё отдельное - иллюзорно".
И со временем та же история.
Прошлого уже нет, будущего нет еще - и где же тогда он, этот "настоящий" миг?
Где они, все эти многочисленные наши восприятия "предметов" - кроме как в нашем восприятии?
И что такое "вещь в себе"?
И может ли "вещей в себе" быть множество?
Послушаем, кстати, Иммануила Канта:
"Трансцендентальное понятие явлений в пространстве есть критическое напоминание о том, что вообще ничто созерцаемое в пространстве не есть вещь в себе и что пространство не есть форма вещей, свойственная им самим по себе, а что предметы сами по себе отнюдь не известны нам, и те предметы, которые мы называем внешними, суть только представления нашей чувственности, формой которых служит пространство, а истинный коррелят их, т. е. вещь в себе, этим путем вовсе не познается и не может быть познана, да, впрочем, в опыте вопрос об этом никогда и не возникает..."

13. Сильвио (komponist)   (13 Июль 12 00:03)
И "конкретное", и "абстрактное" - проекции ума. Реально только прямое восприятие реальности без интерпретации. А Кант в приводимой цитате запутался в собственных абстракциях, поверяя абстрактную "вещь в себе" абстрактными же "пространством", "предметами" и "известностью" (познанностью). Солипсизм Бёркли в этом смысле был гораздо последовательнее!

14. Владимир (fainer)   (13 Июль 12 00:52)
Да... Мое любимое изречение Беркли:
"Физический мир существует только в идеях,
а материя есть только пустое отвлечение, которому лишь по недоразумению философов приписывается самостоятельная реальность".
Да... но и "идеи", реальные по отношению к материальным предметам - сами, в свою очередь, иллюзорны относительно Единого (Логоса) - "идеи самОй чистой идейности".
Вот такой своеобразный "иерархический релятивизм".
Только вот материалисты и современные реалисты полагают истину в конкретизации - "объективная реальность, данная нам в ощущениях".
А мы - идеалисты и "реалисты средневековые" -
в предельной абстракции - за пределами не только чувственного, но и умопостигаемого...
С другой стороны, мы можем согласиться с иллюзорностью абстракции.
Но не относительно конкретных (еще более иллюзорных - составных, мимолетных, обусловленных) вещей.
А относительно Абсолюта, который уже даже и не абстракция.
Подобно тому, как открытый космос уже не "верх"...

15. Сильвио (komponist)   (13 Июль 12 08:00)
booze

3. Lev Savulkin (LevS3625)   (12 Июль 12 11:25)
Глубокоуважаемый Сильвио!
Увы, формат МР3 не открывается.
Заранее признателен за помощь!

4. (Барт)   (12 Июль 12 12:41)
Many thanks for unworn music!
(т.е. за незаигранную )

8. Сильвио (komponist)   (12 Июль 12 17:46)
Сердечное пожалуйста, Барт!

6. Lev Savulkin (LevS3625)   (12 Июль 12 15:28)
ОГРОМНОЕ СПАСИБО!
ВСЕ СКАЧАЛ

7. Сильвио (komponist)   (12 Июль 12 17:46)
:)

16. (FANART)   (07 Август 13 11:04)
Спасибо, Андрей! appl appl appl

17. Сильвио (komponist)   (07 Август 13 11:21)
beer

18. Сергей Федорович (sergfv)   (22 Октябрь 16 01:38)
Спасибо!

19. Михаил Черепанов (Тугоухий)   (22 Октябрь 16 08:32)
Столь утончённый стиль,
И разговор столь умный
С трудом переварил
Мой разум тугодумный. scratch

На физику наезд
Остался непонятен:
Ведь до неё прогресс -
Мушкет, ухват, лопата. :D

Спасибо!

21. Сильвио (komponist)   (22 Октябрь 16 23:03)
:D appl

20. Сильвио (komponist)   (22 Октябрь 16 23:03)
Сергей Федорович и Михаил, пожалуйста!

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]

Аудио/видеозаписи и литература предоставляются исключительно для ознакомления. После ознакомления они должны быть удалены, иначе, вероятно, Вами будет нарушен закон "об авторском праве и смежных правах".
Помощь тяжело больным детям. Подробнее.
Форма входа








ПОГРУЖЕНИЕ В КЛАССИКУ. Здесь живет бесплатная классическая музыка в mp3 и других форматах.