Тут ещё проблема в иногда достаточно резкой подаче мнения. Я, если где-то комментирую какое-либо исполнение, пишу всегда о своих ощущениях, и обычно стараюсь писать только о том, что понравилось - и даже если мне что-то не очень нравится, то пытаюсь сказать об этом как можно мягче, подчеркнув свою субъективность - а не кричать во всю ивановскую:
"Караян - бездушный!", "Не пианист, а профанация чистой воды", "Рихтер - ужасен", "Светланова - ненавижу", "Мравинский - совково зажат" и т.д., и т.п. А уж если почитать темы "нелюбимый композитор" и "нелюбимый дирижёр" - то волосы дыбом встанут! Уж русский язык богат словами, чтобы поделиться своим личным впечатлением - но зачем же выбирать самые категоричные и провокационные - чтобы самоутвердиться? оскорбить вкусы других? кому-то что-то доказать или навязать? Причём очень часто это по отношению к Выдающимся людям напоминает басню "лает моська на слона" - а сама-то, знать, сильна?

И без того классика не очень-то популярна, а ещё комментарии оставляют очень резкие. Не задумываясь, что "стороннему" слушателю они могут сразу создать негативный стереотип до прослушивания (!!!). Как только того же Караяна не полоскали в теме про Чайковского - а в конце один комментарий - "Мне, как начинающему слушателю, очень понравилось". И поверьте, для меня такой комментарий гораздо ценней комментариев от очень продвинутых, заслуженных, многоопытных, тонко психологичных, и моментально разбирающихся, что есть "душно", а что - "бездушно", людей.

Ещё преимущество невоздержанных откровений, как мне видится, в том, что из них становится намного понятнее - с каким слушателем и оценщиком мы имеем дело, что всё то, что он говорит, суть следствие такой-то и такой-то его личностной специфики (своеобразной (своей) ограниченности или "односторонности"). Порой для того, чтобы яснее разобраться в таком вот понимании собеседника, наоборот хочется его как можно быстрее и сильнее спровоцировать на подобные невоздержанные откровения (с оценками до крайностей), "вывести на воду".
Всё-таки, по-моему, форумы (и тому подобное) - это как раз то самое место - место для подобных всякого рода провокаций и острот обсуждения с самовыражением. Это в реальном обществе (где-то) так вести себя однозначно неприлично и непродуктивно, а Интернет - что это ещё, как не театр, где мы - актёры и лишь носители своих (или чужих) идей?

В отношении формирования предубеждений своими субъективными оценками. Наверно, это имеет какое-то место, но такое ли сильное и однозначно вредное? Меня, например, подобные предустановки с чужого плеча сильно не собьют с собственного пути формирования собственного мнения. Роль какую-то начальную сыграют, но совсем небольшую. А у других?.. Не знаю. Но думаю, что точно так же.

Вообще, дилемма целесообразности сдержанности, соблюдения приличий или, наоборот, безоглядной откровенности и смелости без правил - наверно, в принципе неразрешимая универсально (для всех сразу и раз-навсегда) дилемма. Каждый решает по-своему в каждом конкретном случае, делает свой выбор. Например, если вы видите в обществе мужчину с незастёгнутой (наверняка не специально) ширинкой, что вы сделаете: а) сделаете вид, что не заметили? б) скажете ему об этом прямо? ... Вот так и с "караянами". Каждый решает по-своему. ... А ещё - всё усложняется, если вспомнить такого персонажа как обо всём смешно и нелицеприятно говорящий шут или юродивый. Его не гонят. Его слушают. Всем любопытна его "правда", есль к тому ж она - смешная. (Вспомните Жириновского.) А ведь бывает, что каждый из нас (особенно в интернет-общении) примеривает к себе, хотя бы временно, роль такого вот шута. И это видно сразу, когда слова "прут через край приличий", однако, оставаясь ещё в неких рамках. Не так ли? Разумно ли в таких случаях обижаться иль реагировать как-то ещё болезненно? Адекватно ли?

(Вот такие у меня мысли, соображения. По крайней мере, в данный момент.)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------

Но, согласитесь, лучше бы всё-таки такого не было, как бы мы не пытались найти плюсы, выгоды и оправдания.